2015年2月14日 星期六

2015春/台南。鹽水天主聖神堂





















台南教區的鹽水天主堂為德籍方濟會士胡國臨神父,於西元1955年所開拓,

在這個民間信仰濃厚的小鎮,想宣講耶穌基督的福音,談何容易?

然而胡神父就有本事,次年即有信眾領洗進教,

於是搭建一所極簡陋的臨時聖堂,兼作道理廳之用。

後因奉教者日增,於是建造一所大聖堂,除四周牆壁,多為木料建材,

不過十年功夫,經白蟻日蛀月月蝕,漸漸損壞到不堪使用的程度。


類似南極仙翁的造物主




































民國58年李少峰神父奉調接任第五位本堂神父,目睹聖堂破損情況,

並考量鹽水福傳環境,認為有整體規劃與重建的必要。

首先興建一棟三層樓高的教友活動中心「鹽光館」再建造一座中華聖母亭。

李少峰神父一面建設堂區,一面積極籌備重建聖堂,

歷經十餘年向台港澳三地教友及好友勸募,

終於在民國75年於舊堂原址重建一中國宮殿式的聖堂─祭天殿。

顧名思義,祭天殿專為欽崇天主、朝拜聖體、頌經祈禱、祭祀天主之聖殿,

教堂內部設計,處處可見李少峰神父的巧思,令人嘆為觀止。

台灣版的最後的晚餐










































中國式的壁畫,蘊含天主教教義之精髓,如祭台正中央拱型壁龕上方,

繪有聖堂主保天主聖三圖像,兩側是天堂凱旋教會諸神聖及天使畫像。

他們的容貌和服裝,皆是中華民族傳統形象,

完全順應時代潮流,表彰教會信仰及禮儀之本土化。




















鹽水天主聖神堂為求讓居民可以接受信教,

除了建築融合中華文化特色外,

教義、雕像、繪畫等都融合中華文化形象,

讓居民有親切感,進而願意接近神、傾聽主的話語。
祭祀用的神主牌位

























為顧及台灣人慎宗追遠的傳統,

台灣的天主教亦經過梵蒂岡同意可以進行祭祖儀式,

在教堂內設置神主牌和香爐祭祀,

如此一來也大大減去居民信奉神的阻礙,

這些都是傳教士及教會因地制宜的做法,

讓主的福音可以在這裡傳播開來。





















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地址:

台南市鹽水區西門路19號







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